Недавно в Екатеринбурге русская православная церковь захотела построить большой храм. Однако этому воспротивилась некоторая часть городской интеллигенции, мотивируя протест тем, что храм планируется большой, соответственно, на его строительство необходимы значительные средства, а церквей в городе вполне достаточно. На это местный архиепископ Викентий ответил следующее: те, кто будут активно выступать против строительства храма и примут участие в соответствующих акциях протеста, будут прокляты — никто из них не умрёт естественной смертью, они всю жизнь проживут в болезнях и страданиях, также их дети, дети их детей и так до седьмого колена.
Интересная у современной церкви позиция: вместо того, чтобы учить добру и вразумлять народ, доходчиво объясняя, почему новый храм это хорошо (не буду здесь повторять аргументы Дениса aka RadioGrinch, который и сообщил эту новость в своём подкасте), она, церковь, берёт и проклинает всех, кто с нею не согласен. Казалось бы, в Евангелии ни слова не написано о допустимости подобных проклятий и о том, что кто-либо вообще может сознательно кого-либо проклинать. Действительно, практика проклятий именно подобного содержания (до седьмого колена) была широко распространена во времена Ветхого завета у еврейского народа, однако христианская церковь позиционирует себя как новозаветная, иными словами, живущая за заповедями Иисуса Христа, пришедшего в этот мир, распятого на кресте, умершего, воскресшего и вознёсшегося на небеса.
Чем дальше я смотрю на современную церковь (особенно рпц, хотя и Ватикан не слаще), тем больше понимаю, насколько неоправданной становится вся эта афера с распространением христианства по миру. Ведь посмотрите сами: за два тысячелетия именно эта религия в разных её проявлениях (и мусульманство — это тоже христианство, только с арабским вкусом) силой ли, увещеваниями ли, спонсорством ли, но насаждалась по всему миру. И как всегда при насаждении чего-то чужеродного (а ведь Христос ясно дал понять, что пришёл исключительно к народу Израилеву — вспомните или поищите в Евангелии фразу «но и псы едят крохи, падающие со стола господ их») рушилось, сминалось, давилось и уничтожалось местное, исконное. Где сейчас сведения о славянских, кельтских, африканских, индейских, арабских, тюркских богах? Всё это подмято под себя агрессивными христианствующими организациями вроде рпц, проклинающей тех, кто не согласен с нею, или Ватикана, где официально (!) разрешён секс с двенадцатилетними детьми.
На самом деле, самым несчастным в этой ситуации оказывается поруганный, страдающий еврейский бог. Я знаю, что мы, гуманоиды, находимся на два порядка ниже богов по душевной и умственной организации, но я смело могу сказать: мне жалко тебя, несчастный Христос. Ты пришёл в мир, жестоко пострадал, был распят, умер, воскресением победил смерть, вознёсся на небо, — а тебя попрали; ты всю свою земную жизнь учил добру и любви, — а тебя вновь уничтожили, превратив твоё учение в кормушку для разжиревших жрецов, недостойных лицезреть даже самого меньшего из ангелов, служителей твоих; в повод для убийств, инквизиции, терроризма, взяточничества, мелочных и грязных афер. Мне больно говорить об этом, хотя я и не считаю себя христианином в том смысле, в котором принято употреблять это слово. Но бог не должен быть поруган, и горе тем, кто испытает в конце его гнев.
Ну и напоследок: недавно в Одессе некие журналисты написали о церкви московского патриархата, в которой установлены чёткие таксы на требы (церковные обряды — крещение, венчание, соборование etc.). В ответ на это священство церкви заявило, что церковь молится за ненавидящих и обижающих её, и поэтому (!!) они будут молиться, чтобы бог вразумил этих журналистов (поимённо) болезнями и скорбями. Оказывается, Христов тезис «молитесь за ненавидящих вас» означает примерно следующее в трактовке этих церковничков: «молитесь богу, чтобы ваши враги сдохли максимально мучительной и медленной смертью».
Я не белый и не пушистый, и, повторюсь, даже не христианин в собственном смысле этого слова. Но если это читает хоть кто-то, причастный к этим или подобным акциям, мой вам добрый совет: прочитайте Евангелие. Просто сядьте в тишине и прочитайте эту книгу, написанную богом, которому вы служите или, во всяком случае, должны служить. И служите своему богу, а не издевайтесь над его учением. вдумайтесь в это, пока не поздно — пока ваш бог не разгневался на вас, ибо гнев богов страшен и лучше его на себя не навлекать.
Менторская получилась запись, однако это самое мягкое, на что я способен в этой ситуации. Если писать ещё более открыто, думаю, это не понравится очень, очень многим.

Сириона Ветер

Гость королевства Oire

Есть люди, которых не спрашивали и крестили при рождении. Есть те, кто приходит в веру сознательно. Или относительно сознательно - просто приходит жажда веры, но из-за масштабного распространения одной религии в стране человек и не помышляет о том, что какая-то другая может ему больше подойти. Ведь самое главное - чувствовать, что это "твоё", а значит чувствовать поддержку. Выходит, что всё неправильно делается и человек должен сам искать?

Menelion

Aiya Anar, i elen Ardava, i elen ancalima!

Сирион, в этом мире христианского захвата — да, искать самому. А вообще мы придерживаемся концепции «каждому народу — своих богов».

Ностиэ

Невозможное возможно

Ну если о христианстве и раннем крещении)
У католиков крестят в младенчестве, но в половозрелом возрасте факт крещения необходимо подтвердить обрядом конфирмации.
У протестантов, мормонов, кучи различных церквей-конфессий в младенчестве не крестят вобще. Не ранее 8 лет. В младенчестве проводят обряд посвящения Богу, просто отдают вроде как под защиту. Но это не обязывает выросшего ребёнка креститься именно в этой церкви и именно этому Богу.
Что касается православных, то у них существует поверье, что некрещёный младенец в случае смерти не может попасть в рай. Поэтому всех крестят. Причем если выросший человек обнаружит, что эта вера - не его, то он автоматически делается отступником, то есть совершает страшный грех. Даже если крестится тому же богу, но в другой конфессии.
Обряд же крещения сам по себе хитрая штука, с магической точки зрения. С этой же точки зрения молиться за здравие врагов - это намолить им беду. Врагам, для отмщения, надо ставить свечку за здравие. Почему в христианстве так - отдельная песня, не для слабонервных. Но работает.

Принцесса Дагмара

Граница между светом и тенью — ты. (С. Лец)

Вот, профессор, Вы меня убили фразой: "Врагам, для отмщения, надо ставить свечку за здравие", а я вообще-то думала, что это делают для того, чтобы смягчить сердце этого врага, чтобы он раскаялся и исправился...
А как Вы объясните выражение: "Во зло молящих не бывает" - я очень часто слышала эту фразу от одного достаточно религиозного человека.
С уважением, Дагмара.

Алекто

Гость королевства Oire

А куда пройти интересующимся и не слабонервным?
Меня лично всегда убивала фраза, одной моей религиозной подруги, когда она пыталась меня учить, что нельзя гадать даже в самом простом, не говоря уже о картах. (хотя настоящих гадальных карт у меня никогда не было, гадали на игровых)

Всегда считала церковь инструментом для управления людьми. Я имею в виду церковь не всякую и не только церковь, но и мечеть, и прочие храмы поклонению Богу.
Согласна, что есть церкви, где действительно чувствуешь себя хорошо, наверное, потому, что в неё ходят в основном те люди, которые действительно верят и верят добровольно.

Возле моего института есть церковь, не знаю, что это за церковь и даже больше, боюсь узнавать. Скажу вам, что это нечто страшное. Либо у них криворукий человек, который звонит в колокола либо я совсем нечисть. Мне откровенно плохо, когда я иду к институту и попадаю на этот колокольный звон. Выворачивает.

При этом я была в Великом Новгороде, а там церквей кустом, куда голову не поверни – купала. И было удивительно легко и хорошо на душе.

У меня стоит колокольчик с серебром в сплаве из Новгорода, вот это нечто! Просто подойти к нему и немножко позвонить… от него ещё остаётся долгий гул после того как язычок перестаёт биться о стенки, так проведёшь этим колокольчиков вокруг и на самом деле хорошо.

А от той церкви мне плохо..

Ranma no Kami

Гость королевства Oire

А у нас на территории института строят церковь, причем рядом с проходной, вот мне интересно, мечеть, синагогу и прочее потом тоже построят?)

svana

Гость королевства Oire

Кстати по поводу того, ч то не во всех церквях бывает хорошо - тоже испытала на своей шкуре... Мой отец ходит в церковь каждое воскресенье, ходит в ту, что ближе к дому.. А я в этой церкви находиться не могу! Мне становится плохо, душно и т.д. А ещё было такое, что в другой церкви стало настолько плохо, что думала, что отравилась, хотя ничего не ела... тошнило меня... Похоже дух места не про меня...
А в других церквях - благодать! Тепло и спокойно, и радостно!
Согласно Библии, в каждой церкви, на месте алтаря стоит ангел, даже в разрушенных церквях.. Наверное именно от этого ангела зависит, как ты будешь
себя чувствовать.. не знаю....
Да, кстати, есть церкви, в которых хорошо девушкам и женщинам, а мужчинам не очень нравится.. Просто я обычно на все праздники хожу в одну церковь - Святой Марии Магдалины... Её очень любят все мои знакомые девушки, а парням в ней не нравится.... Странно, правда?
Но все же главное, чтобы Бог был в сердце, и не важно, как его называть....

Принцесса Дагмара

Граница между светом и тенью — ты. (С. Лец)

А я считаю, что для того, чтобы тебя услышал Бог, не обязательно ходить в церковь. Ведь он же видит не только тех, кто находиться в ней (что у него форточки над всеми церквями, и он смотрит только на тех кто в церкви?)... Я в последнее время вобще не могу ходить в церковь, меня как будто что-то не пускает. Все вроде собралась с духом...пойду завтра...наступает это завтра, а у меня как приступ аллергии - не могу и все! Может это только нашей касается. рядом с домом, церкви... Но вот никогда не забуду как мы ездили в Троице-Сергиевскую Лавру! Как там красиво! Я бы еще съездила туда (тем более. что фотки у меня пропали)... А вот в Саров, Дивеево и Макарьев не хочу почему-то, хоть они и близко рядом со мной... Но, возвращаясь к Троице-Сергиевской Лавре, вот что хотела рассказать. Зашли мы в саму церковь поклониться мощам Сергия Радонежского, а там много в стороне всяких людей на коленях и ведут они себя как-будто слабоумные (может и в самом деле там такие были...), мы старались от них в стороне держаться. Вот. Особенно выделялась из то толпы одна старая женщина, она кричала, била себя, вообщем бесновалась (извиняюсь за выражение), я подумала. что она душевнобольная. А когда мы проходили рядом с ней,то меня она пропустила. а вот девушке Ане, которая была с нами, она как-то обе руки положила на плечи. Мы поспешили выйти оттуда поскорее. А потом спустя где-то полчаса, я снова увидела эту бабульку (она у меня до сих пор перед глазами стоит), она шла как ни в чем не бывало с еще одной какой-то старушкой, и разговаривали они нормально, эта жуткая бабулька как-то ехидно посмеивалась и поторапливала другую и шли они очень быстро. У меня слов не было, но Ане говорить не стала (она какие-то сувениры разглядывала), чтобы не пугать ее. От бабкиного сумасшествия не было и следа. Ужас. Но поехать туда я еще раз бы хотела...

Menelion

Aiya Anar, i elen Ardava, i elen ancalima!

Дагмара, это они тоже умеют. Тут варианта два: говорят, в Троице-Сергиевой лавре есть священник или даже несколько, которые умеют изгонять бесов (демоноидов, подселяющихся параллельно гуманоидной личности в тело и всячески мешающих нормальной жизнедеятельности). Так вот, это мог быть действительно случай экзорцизма, а могло быть просто шоу, публичное действо напоказ — этим церковь тоже умеет заниматься.

Принцесса Дагмара

Граница между светом и тенью — ты. (С. Лец)

Понятно... Спасибо за ответ, профессор.

rina_sever

Гость королевства Oire

Даже не знаю нужно ли комент оставлять, но мимо пройти сложно.
Я порою бываю очень против политики РПЦ. На собственном примере испытала что такое воинствующая церковь. Да, в моём понимании если воинствующая, то не Церковь, а именно церковь. Не могу понять смысл такого воинствования. Мне кажется именно этот момент способствует выбору человеком другой веры.
Согласна с тем, что каждому своё. И да, распространяться благая весть должна не так, как получилось у нас на Руси. Насилье порождает только протест.
А про крещение... Это должен быть выбор и решение человека.
Да, поэтому в протестантской конфессии либо нет детского крещения, либо есть таинство введения в ц-вь - конфирмация. Но во втором случае обещают родители крещаемого. Обещают воспитать ребёнка по законам Библии, а дальше это уже выбор самого ребёнка.