1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127
Зато самая первая письменная работа в этом семестре моя, и работа хорошая) забрал свои шкурки, потом глянул в шкаф...знаете, как интересно, многие шкурки были сделаны из моего лица, которое было зафиксировано года два-три назад) и, в шкафу костюмы, прям на любой возраст...прямо магия, одел этот костюм, помолодел, одел этот повзрослел)
а ещё, собираюсь я в Болгарию, в Кранево) нужно будет столько всего купить... друзьям, родителям) а ещё, я ведь приезжаю 22 августа, а 23 у мамы день рождение, нужно будет подарок там посмотреть) и, в общем, это мой первый раз на море, да ещё и без родителей...с коллективом, но так как наша старшая группа едет не вся, мы будем там отдыхать, а танцевать будут наши малыши) едем на дней 10, плюс ещё сутки добираться, будем ехать на автобусе. Очень трудно, особенно когда в автобусе 60 человек, из них человек 50 детей + из них человек 20-30 детей лет 5-8, да ещё + жара, август...я уже знаю человек 3, кто не может продержаться и двух часов в автобусе, чувствую поездка запомнится. + я не могу спать в автобусе, не удобно, мама сказала купит для шеи специальную штуку, чтобы спать было удобнее. Зато, мне нравится то, что ехать мы будем через Румынию, Молдавию, Украину) да ещё и в Украине будем останавливаться покушать.
А ещё, может кто слышал новости. Недавно ехал через Украину автобус детей из Беларуси, иииии, что как вы думайте? ехали в Болгарию, и тоже были бальниками...короче попали они в аварию. Родители попугались, уже не знают куда деваться) Прямо сплошные совпадения)
Основное блюдо, которое там представлено в разных вариациях, — это вареники, причём на пару. Это несколько не моё, а вот другие блюда там мне очень нравятся. И, пожалуй, любимое блюдо — это чумацкий супчик.
Там внутри — почти обычный суп с пельменями. Почему «Почти»? Потому что оно, видимо, таки да делается в духовке. Но в любом случае это очень и очень вкусно.
Ольга Громыко - талантливая белорусская писательница, по образованию совсем не литератор, но волшебница в душе. Однажды ей взялось и написалось книжку. И не просто книжку, а книжку о себе самой, но живущей в немножко другом мире, в стране Белории.
История начинается в Страмине (Старый Минск). Но это не просто старый Минск, а совсем даже столица королевства, где правит король, участвует в управлении ковен магов, а прямо в столице находится очень престижное учебное заведение "Старминская школа чародеев, пифий и травниц". Учиться там дико круто, и сынки богатых граждан, если у них есть хоть малейшие задатки хоть каких-то способностей к магии, готовы платить большие деньги за обучение. Где уж тут поступить неграмотной сироте, пришедшей из глухой деревни? Но Учитель замечает способную девочку и Вольха (вариант имени Ольга) попадает в эту школу.
Это было уже давно, восемь лет назад. Теперь Вольха - одна из лучших учениц, единственная девушка на факультете практической магии, заканчивает восьмой курс и готовится к первой большой курсовой работе.
И какой же будет эта работа? Может составление словаря трольего диалекта? Или особенности применения какого-нибудь заклинания? Нееет, и не мечтайте. Ей достаётся тема "Жизнь и быт вампирьей общины" и отправляется Вольха ни много, ни мало, а в саму Догеву (Долина-где-вампиры).
Сколько баек ходит о вампирах не мне вам рассказывать. Вольхе предстоит разобраться, что из этого правда, что нет. И результат у неё получается самый неожиданный.
Конечно, за этим путешествием стоит большая политика, но юной ведьме ничего такого не известно. Она просто выполняет поручение, попутно находит любовь, побеждает архимага и решает насущные проблемы и Белории, и Догевы.
Книга написала очень лёгким языком, на мой взгляд чуточку перегружена остроумием, но, с другой стороны, это весело.
Если хотеть, можно найти в этой книге немало философии, но если не заморачиваться, то это просто лёгкое увлекательное чтиво, оставляющее приятное послевкусие и хорошее настроение.
Ограничений по возрасту не вижу, всё культурно и прилично.
Это первая из четырёх книг серии. Есть ещё "Ведьма хранительница" и "Верховная ведьма" - книги-продолжения. И четвёртая "Ведьмины байки" - просто дополнение к серии.
Респект автору: перед написанием перерыто немало легенд и энциклопедий. Всё подано в личной интерпретации, но бреда нет. В фэнтезийных описаниях легко угадываются персонажи из фольклора. Но это уже именно мои критерии и мои плюсы)
Кто ищет что почитать - читайте) Не пожалеете)
Одна из сотрудниц пару дней назад помечтала вслух, что хочет себе мандалу)
Ну... если ты можешь исполнить чьё-то желание - сделай это)
Мандала готова, но сегодня девушки, для которой она делалась, не было. Оставила ей на рецепции, передадут. Та, что принимала передачу, усиленно восхищалась)) Но желание пока не сформулировано, так что...)
Мифалия смеётся, говорит, введём в Черкассах новую моду))
Кстати, интересное свойство. Я часто что-то плету-вышиваю-мастерю, но дома поделок мало. Всё уходит в виде подарков.
Проблему я заметила еще недел 4 назад, когда Ада яростно что то выкусывала себе из задней части тела. Решила посмотреть, увидела плешинки в шкуре. Тогда родители сказали, что у нее может быть аллергия на клубнику и все само пройдет, а мы ее тогда ели и давали лакомиться ей.
В пятницу перед отъездом решила посмотреть еще раз. Подула против шерсти заметила красненьку ранку. Вот тогда мама согласилась со мной.
Так же мы с най решили купить вкусняшек на 2 недели) И заметили, что продаются гнезда для хомяков... По сути, это обычная вата. Там было две упаковки - одна отбеленная, хорошо расчесанная, а во второй хлопок, очищенный только от коробочек и семян (натуральный, в общем. Я читала, что вату комочкам с глазками давать нельзя, так как лапки могут запутаться в ней, а хомяки тогда идут на крайние меры... На упаковке написано, что физически безопасно (вам показать фото РУССКОГО описания продукта? Мы с мамой встали в сторонке и начали переводить. С идиотского на русский... Во китайцы...) Ладно, не так уж и дорого стоит, купили две, покажем в вет.клинике.
Со слов мамы, ветеринар сказал, что хомяк у нас знатный, хорошо кушает)) Но не толстая. Конечно, каждый день по семечке, свежие фрукты/овощи и травка)) Спросил про наши рваные ушки... Так же сказал про вату: не стоит давать им эти гнезда. Они нажираются ею и у них случается запор... Это я так, для владельцев мышей с щеками)
А расчесанная ранка... Он объяснил,что это действительно рана, хомяк мог где то на что то наткнуться, и теперь там гной -_- сказал, что нужно прижигать настойкой календулы и придти через неделю... Хомяк бедный...
Так же удивился, что она спокойно сидит на руке, не убегает) Ну да, мы ее каждый день на руки берем для прогулки по дивану, она уже поняла, что бежать нет смысла))
А я столько вопросов еще хотела задать, на которые не нашла ответов в интернете...
_____________________________________
Раз моя домашняя работа не смогла получить признания, то покажу из нее фото))
Ада за обедом
Нужно отметить!
Ушла готовить пирог!
Экскурсия готова!
Естественно, мы ночевали не у него... Мы ночевали у его сына...
И вчера приехали домой... Вечером только :)
А сегодня, я как и всегда пошла на отработку.Мне осталось 3 дня проходить!!!
На ней мы собирали мусор (и как назло дождь пошёл)... Дежурная не долго нас терроризировала, мы пошли обратно в школу)
Пошли поливать цветы :) Ну естественно, цветы были политы) А мы просто бродили по этажам, открывали и закрывали двери))
Сижу и думаю, что по есть приготовить? Ничего нет, кроме муки....
Впрочем, на юго-востоке за лесом было огромное озеро Лад. О нём знали, берега Лада были обжитые, но территории эти были уже вроде бы как и не аттанийские. Формально король Аттании считал их своими, но на деле налогов местные жители не платили, а владетели в тех местах были местные, своевольные и с точки зрения аттанийцев – дикие. Почитали там волхвов, а церквей строить не хотели.
Но чем ближе к реке Пьярн, тем «цивилизованнее» становились посёлки, уже можно было встретить крепостицу какого-нибудь владетеля, поставленнго над этой местностью королём. Впрочем, править там было почти некем. В лесах поселения встречались редко. Исторически там жили эльфы, но во время истории их уже было мало.
Зато в предгориях Южных Гор сёла встречались уже куда чаще. Там жили светловолосые, круглолицые люди, коренастые и крепкие, не слишком высокие. Народ этот доброжелательный, но охранять эти территории было сложно и необходимо: в горах тоже имелись жители, и вот они были весьма воинственными. Может потому и владетели были богаче.
Что же касается западной границы, то она была самой простой и понятной, хотя и беспокойной.
Собственно, предки большинства нынешних аттанийцев когда-то пришли из Западной степи. Пришельцы имели хорошо подготовленную армию, лошадей, хорошее оружие. Местные же были в основном земледельцы, ну а эльфы и тогда уже ни во что старались не вмешиваться. Так и получилось, что новый король почти не встретил сопротивления, легко получил контроль на Пьярном, а на удобном западном берегу реки появилось множество крепостей и сёл. Там нет дремучих лесов, как на берегу восточном. Степи постепенно превратились в ухоженные поля и народ там живёт зажиточно. Вдоль всей западной границы высятся сторожевые башни, а владетели там достаточно богаты не смотря на то, что территория у каждого из них совсем маленькая. Все равно на любом пяточке есть село-другое, на урожаи народ не жалуется и подати платят исправно.
В степи, правда, и посейчас живут кочевые племена, и в приграничье частенько бывают стычки, но никогда они не происходят на территории Аттании - аттанийские рыцари кочевников близко не подпускают.
Зато дороги содержатся в порядке, торговля там активная, в общем благодатные земли. А живут на них потомки первых пришельцев, темноволосые, узколицые и высокие. Не без исключений, конечно.
К северу плодородность почвы ухудшается, сказывается близость моря. Территории уездов становятся больше, а жителей на них меньше. Но всё равно безлюдной местность не назовёшь. И хотя больших портов на морском побережье нет, городки там встречаются, ладьи пристают, рыбу ловят. Правда далеко в море мало кто выходить решается: течения там странные и сильные, мигом окажешься так далеко, что неведомо как назад возвращаться.
На восточном берегу Пьярна жителей куда меньше. Болотистые леса не слишком-то дают развернуться земледелию, зато процветает охота. Потому городов хоть и совсем мало, зато они большие.
Западенцы считают восточников дикими, а восточники западенцев – зазнайками. Но в целом межэтнические разногласия если и были, то давно ушли в прошлое.
До прихода переселенцев единой страны на территории Аттании не было. В горах жили горные жители, о которых мало что известно. Язык у них был свой, непонятный.
В лесах жили эльфы и тоже говорили на своих языках. Люди проживали у Лада и у моря, и они имели свои языки. Когда же появились новые поселенцы, началось активное заселение территорий. При этом народ от Лада двинулся в предгория, смешался частично с пришельцами и язык их тоже смешался. Поморцы тоже слились с пришельцами. Таким образом постепенно в Аттании образовался единый язык, вобравший в себя язык пришельцев, поморский и южный. «Литературным» стал, естественно, язык политического центра, Нолгана. Ничем от него не отличается речь жителей Косэ и западных провинций. А вот чем южнее, тем больше влияние южного диалекта. Северный же диалект практически исчез полностью, остались от него только названия течений да некоторые слова, связанные с морем, рыбой, снастями.
Южный диалект постепенно стал считаться «просторечьем», даже знатный вельможа будет казаться деревенщиной, если будет им пользоваться. Но эта деревенская речь неожиданно оказалась очень живучей и в народе распространилась до самого Косэ. Только в «благородных западных провинциях» её несколько меньше, да и то к столице ближе.
Появившиеся монахи принесли с собой ещё и латынь. Изучал её мало кто, разве что высокие сановники. Школ в Аттанни не было, но при монастырях воспитывались дети знати, которым родители пожелали дать образование. Особенно благородным считалось дать образование девочкам, увлекались этим западные владетели. Мальчики же как правило воспитывались дома, а для их обучения просто нанимался бродячий монах. Если же хотели, чтобы ребёнок стал священником – отдавали в услужение в церковь. Там мальчики и учились, и по хозяйству помогали. А некоторые сопровождали отцов церкви в качестве слуг-помощников. Частенько именно этот путь быстрее всего приводил к цели.
На юге детей, бывало, отправляли к волхвам, набираться грамоты. Но точно не знать – это были отголоски прошлой независимости.
Что я ещё забыла сказать?)
Роман Богачук пишет:***
Ммм, как замечательно) семестр начат, с лекциями разобрался...почти со всеми) навозился я с звуковой практикой, пока нашёл конвентер нормальный онлайн, пока загрузил музыку на хостинг...Зато самая первая письменная работа в этом семестре моя, и работа хорошая) забрал свои шкурки, потом глянул в шкаф...знаете, как интересно, многие шкурки были сделаны из моего лица, которое было зафиксировано года два-три назад) и, в шкафу костюмы, прям на любой возраст...прямо магия, одел этот костюм, помолодел, одел этот повзрослел)
а ещё, собираюсь я в Болгарию, в Кранево) нужно будет столько всего купить... друзьям, родителям) а ещё, я ведь приезжаю 22 августа, а 23 у мамы день рождение, нужно будет подарок там посмотреть) и, в общем, это мой первый раз на море, да ещё и без родителей...с коллективом, но так как наша старшая группа едет не вся, мы будем там отдыхать, а танцевать будут наши малыши) едем на дней 10, плюс ещё сутки добираться, будем ехать на автобусе. Очень трудно, особенно когда в автобусе 60 человек, из них человек 50 детей + из них человек 20-30 детей лет 5-8, да ещё + жара, август...я уже знаю человек 3, кто не может продержаться и двух часов в автобусе, чувствую поездка запомнится. + я не могу спать в автобусе, не удобно, мама сказала купит для шеи специальную штуку, чтобы спать было удобнее. Зато, мне нравится то, что ехать мы будем через Румынию, Молдавию, Украину) да ещё и в Украине будем останавливаться покушать.
А ещё, может кто слышал новости. Недавно ехал через Украину автобус детей из Беларуси, иииии, что как вы думайте? ехали в Болгарию, и тоже были бальниками...короче попали они в аварию. Родители попугались, уже не знают куда деваться) Прямо сплошные совпадения)
Метки: Болгария, танцы, Истанор, новый семестр, путешествие
Читать полностьюМенелион Эленсуле пишет:* * *
Есть у нас в городе ресторан под названием «Вареничная». Он оформлен в украинском стиле и подают там украинскую кухню.Основное блюдо, которое там представлено в разных вариациях, — это вареники, причём на пару. Это несколько не моё, а вот другие блюда там мне очень нравятся. И, пожалуй, любимое блюдо — это чумацкий супчик.
Там внутри — почти обычный суп с пельменями. Почему «Почти»? Потому что оно, видимо, таки да делается в духовке. Но в любом случае это очень и очень вкусно.
Метки: Еда, Супы, Рестораны, Черкассы, Украинская кухня
Читать полностьюНостиэ Эленсуле пишет:Ольга Громыко. Профессия: ведьма
Если вы устали от однообразия скучных дней, если вам кажется, что вы неудачник, если вам не нравится погода и вообще плохое настроение, если скучно и вы ищите, что почитать, но напрягаться классикой или чем-то таким муторошным не хочется, то эта книга для вас!Ольга Громыко - талантливая белорусская писательница, по образованию совсем не литератор, но волшебница в душе. Однажды ей взялось и написалось книжку. И не просто книжку, а книжку о себе самой, но живущей в немножко другом мире, в стране Белории.
История начинается в Страмине (Старый Минск). Но это не просто старый Минск, а совсем даже столица королевства, где правит король, участвует в управлении ковен магов, а прямо в столице находится очень престижное учебное заведение "Старминская школа чародеев, пифий и травниц". Учиться там дико круто, и сынки богатых граждан, если у них есть хоть малейшие задатки хоть каких-то способностей к магии, готовы платить большие деньги за обучение. Где уж тут поступить неграмотной сироте, пришедшей из глухой деревни? Но Учитель замечает способную девочку и Вольха (вариант имени Ольга) попадает в эту школу.
Это было уже давно, восемь лет назад. Теперь Вольха - одна из лучших учениц, единственная девушка на факультете практической магии, заканчивает восьмой курс и готовится к первой большой курсовой работе.
И какой же будет эта работа? Может составление словаря трольего диалекта? Или особенности применения какого-нибудь заклинания? Нееет, и не мечтайте. Ей достаётся тема "Жизнь и быт вампирьей общины" и отправляется Вольха ни много, ни мало, а в саму Догеву (Долина-где-вампиры).
Сколько баек ходит о вампирах не мне вам рассказывать. Вольхе предстоит разобраться, что из этого правда, что нет. И результат у неё получается самый неожиданный.
Конечно, за этим путешествием стоит большая политика, но юной ведьме ничего такого не известно. Она просто выполняет поручение, попутно находит любовь, побеждает архимага и решает насущные проблемы и Белории, и Догевы.
Книга написала очень лёгким языком, на мой взгляд чуточку перегружена остроумием, но, с другой стороны, это весело.
Если хотеть, можно найти в этой книге немало философии, но если не заморачиваться, то это просто лёгкое увлекательное чтиво, оставляющее приятное послевкусие и хорошее настроение.
Ограничений по возрасту не вижу, всё культурно и прилично.
Это первая из четырёх книг серии. Есть ещё "Ведьма хранительница" и "Верховная ведьма" - книги-продолжения. И четвёртая "Ведьмины байки" - просто дополнение к серии.
Респект автору: перед написанием перерыто немало легенд и энциклопедий. Всё подано в личной интерпретации, но бреда нет. В фэнтезийных описаниях легко угадываются персонажи из фольклора. Но это уже именно мои критерии и мои плюсы)
Кто ищет что почитать - читайте) Не пожалеете)
Метки: книжная полка, Громыко, Профессия ведьма, обзор
Читать полностьюНостиэ Эленсуле пишет:Мандала номер два)
Конкурс прошёл) Моя мандала висит над девочками на рецепции и привлекает удачу)) Сегодня яблоку было негде упасть))Одна из сотрудниц пару дней назад помечтала вслух, что хочет себе мандалу)
Ну... если ты можешь исполнить чьё-то желание - сделай это)
Мандала готова, но сегодня девушки, для которой она делалась, не было. Оставила ей на рецепции, передадут. Та, что принимала передачу, усиленно восхищалась)) Но желание пока не сформулировано, так что...)
Мифалия смеётся, говорит, введём в Черкассах новую моду))
Кстати, интересное свойство. Я часто что-то плету-вышиваю-мастерю, но дома поделок мало. Всё уходит в виде подарков.
Метки: галерея
Читать полностьюAstra Lewis пишет:Как хомяка к врачу водили
Вчера мама сделала важное дело - нужно было показать хомяка вет. врачу.Проблему я заметила еще недел 4 назад, когда Ада яростно что то выкусывала себе из задней части тела. Решила посмотреть, увидела плешинки в шкуре. Тогда родители сказали, что у нее может быть аллергия на клубнику и все само пройдет, а мы ее тогда ели и давали лакомиться ей.
В пятницу перед отъездом решила посмотреть еще раз. Подула против шерсти заметила красненьку ранку. Вот тогда мама согласилась со мной.
Так же мы с най решили купить вкусняшек на 2 недели) И заметили, что продаются гнезда для хомяков... По сути, это обычная вата. Там было две упаковки - одна отбеленная, хорошо расчесанная, а во второй хлопок, очищенный только от коробочек и семян (натуральный, в общем. Я читала, что вату комочкам с глазками давать нельзя, так как лапки могут запутаться в ней, а хомяки тогда идут на крайние меры... На упаковке написано, что физически безопасно (вам показать фото РУССКОГО описания продукта? Мы с мамой встали в сторонке и начали переводить. С идиотского на русский... Во китайцы...) Ладно, не так уж и дорого стоит, купили две, покажем в вет.клинике.
Со слов мамы, ветеринар сказал, что хомяк у нас знатный, хорошо кушает)) Но не толстая. Конечно, каждый день по семечке, свежие фрукты/овощи и травка)) Спросил про наши рваные ушки... Так же сказал про вату: не стоит давать им эти гнезда. Они нажираются ею и у них случается запор... Это я так, для владельцев мышей с щеками)
А расчесанная ранка... Он объяснил,что это действительно рана, хомяк мог где то на что то наткнуться, и теперь там гной -_- сказал, что нужно прижигать настойкой календулы и придти через неделю... Хомяк бедный...
Так же удивился, что она спокойно сидит на руке, не убегает) Ну да, мы ее каждый день на руки берем для прогулки по дивану, она уже поняла, что бежать нет смысла))
А я столько вопросов еще хотела задать, на которые не нашла ответов в интернете...
_____________________________________
Раз моя домашняя работа не смогла получить признания, то покажу из нее фото))
Ада за обедом
Метки: хомяк
Читать полностьюМира Авсеева пишет:***
О дааа.... Осталось два дня отработки!Нужно отметить!
Ушла готовить пирог!
Метки: Отработка, 2 дня, Пирог
Читать полностьюАдонис Карайланиди пишет:Экскурсия#1.4 Начало-начал. "Операция: Бальный зал.". (NEW)
Экскурсия готова!
Метки: Экскурсия
Читать полностьюМира Авсеева пишет:***
Вчера мы приехали из Кыштыма! Праздновали день рождение троюродного прадеда... Ему наш подарок понравился :)Естественно, мы ночевали не у него... Мы ночевали у его сына...
И вчера приехали домой... Вечером только :)
А сегодня, я как и всегда пошла на отработку.
На ней мы собирали мусор (и как назло дождь пошёл)... Дежурная не долго нас терроризировала, мы пошли обратно в школу)
Пошли поливать цветы :) Ну естественно, цветы были политы) А мы просто бродили по этажам, открывали и закрывали двери))
Сижу и думаю, что по есть приготовить? Ничего нет, кроме муки....
Метки: Кыштым-Челябинск, Дом
Читать полностьюНостиэ Эленсуле пишет:По просьбе Менелиона, историко-этническо-географическое описание Аттании.
Аттания – страна, располагающаяся на севере материка и имеющая естественные географические границы. Море ограничивает её на севере, восток теряется в бесконечных лесах, таких дремучих, что карт их в тогдашней Аттании попросту не существовало. Никто не заходил слишком далеко, а если и уходили некоторые, то уже не возвращались никогда.Впрочем, на юго-востоке за лесом было огромное озеро Лад. О нём знали, берега Лада были обжитые, но территории эти были уже вроде бы как и не аттанийские. Формально король Аттании считал их своими, но на деле налогов местные жители не платили, а владетели в тех местах были местные, своевольные и с точки зрения аттанийцев – дикие. Почитали там волхвов, а церквей строить не хотели.
Но чем ближе к реке Пьярн, тем «цивилизованнее» становились посёлки, уже можно было встретить крепостицу какого-нибудь владетеля, поставленнго над этой местностью королём. Впрочем, править там было почти некем. В лесах поселения встречались редко. Исторически там жили эльфы, но во время истории их уже было мало.
Зато в предгориях Южных Гор сёла встречались уже куда чаще. Там жили светловолосые, круглолицые люди, коренастые и крепкие, не слишком высокие. Народ этот доброжелательный, но охранять эти территории было сложно и необходимо: в горах тоже имелись жители, и вот они были весьма воинственными. Может потому и владетели были богаче.
Что же касается западной границы, то она была самой простой и понятной, хотя и беспокойной.
Собственно, предки большинства нынешних аттанийцев когда-то пришли из Западной степи. Пришельцы имели хорошо подготовленную армию, лошадей, хорошее оружие. Местные же были в основном земледельцы, ну а эльфы и тогда уже ни во что старались не вмешиваться. Так и получилось, что новый король почти не встретил сопротивления, легко получил контроль на Пьярном, а на удобном западном берегу реки появилось множество крепостей и сёл. Там нет дремучих лесов, как на берегу восточном. Степи постепенно превратились в ухоженные поля и народ там живёт зажиточно. Вдоль всей западной границы высятся сторожевые башни, а владетели там достаточно богаты не смотря на то, что территория у каждого из них совсем маленькая. Все равно на любом пяточке есть село-другое, на урожаи народ не жалуется и подати платят исправно.
В степи, правда, и посейчас живут кочевые племена, и в приграничье частенько бывают стычки, но никогда они не происходят на территории Аттании - аттанийские рыцари кочевников близко не подпускают.
Зато дороги содержатся в порядке, торговля там активная, в общем благодатные земли. А живут на них потомки первых пришельцев, темноволосые, узколицые и высокие. Не без исключений, конечно.
К северу плодородность почвы ухудшается, сказывается близость моря. Территории уездов становятся больше, а жителей на них меньше. Но всё равно безлюдной местность не назовёшь. И хотя больших портов на морском побережье нет, городки там встречаются, ладьи пристают, рыбу ловят. Правда далеко в море мало кто выходить решается: течения там странные и сильные, мигом окажешься так далеко, что неведомо как назад возвращаться.
На восточном берегу Пьярна жителей куда меньше. Болотистые леса не слишком-то дают развернуться земледелию, зато процветает охота. Потому городов хоть и совсем мало, зато они большие.
Западенцы считают восточников дикими, а восточники западенцев – зазнайками. Но в целом межэтнические разногласия если и были, то давно ушли в прошлое.
До прихода переселенцев единой страны на территории Аттании не было. В горах жили горные жители, о которых мало что известно. Язык у них был свой, непонятный.
В лесах жили эльфы и тоже говорили на своих языках. Люди проживали у Лада и у моря, и они имели свои языки. Когда же появились новые поселенцы, началось активное заселение территорий. При этом народ от Лада двинулся в предгория, смешался частично с пришельцами и язык их тоже смешался. Поморцы тоже слились с пришельцами. Таким образом постепенно в Аттании образовался единый язык, вобравший в себя язык пришельцев, поморский и южный. «Литературным» стал, естественно, язык политического центра, Нолгана. Ничем от него не отличается речь жителей Косэ и западных провинций. А вот чем южнее, тем больше влияние южного диалекта. Северный же диалект практически исчез полностью, остались от него только названия течений да некоторые слова, связанные с морем, рыбой, снастями.
Южный диалект постепенно стал считаться «просторечьем», даже знатный вельможа будет казаться деревенщиной, если будет им пользоваться. Но эта деревенская речь неожиданно оказалась очень живучей и в народе распространилась до самого Косэ. Только в «благородных западных провинциях» её несколько меньше, да и то к столице ближе.
Появившиеся монахи принесли с собой ещё и латынь. Изучал её мало кто, разве что высокие сановники. Школ в Аттанни не было, но при монастырях воспитывались дети знати, которым родители пожелали дать образование. Особенно благородным считалось дать образование девочкам, увлекались этим западные владетели. Мальчики же как правило воспитывались дома, а для их обучения просто нанимался бродячий монах. Если же хотели, чтобы ребёнок стал священником – отдавали в услужение в церковь. Там мальчики и учились, и по хозяйству помогали. А некоторые сопровождали отцов церкви в качестве слуг-помощников. Частенько именно этот путь быстрее всего приводил к цели.
На юге детей, бывало, отправляли к волхвам, набираться грамоты. Но точно не знать – это были отголоски прошлой независимости.
Что я ещё забыла сказать?)
Метки: Аттания, хроники истанора, карта, география
Читать полностью
© Разработка, заклинания и дизайн — Ностиэ & Менелион Эленсуле, 2010 — 2024