Ностиэ Эленсуле пишет:Южанин Твен
Вообще-то я собиралась написать о книге Марка Твена "Янки при дворе короля Артура", но
ниасилил, многа букаф)
Серьёзно, мне в голову не могло прити, что Марк Твен способен написать такую фантастически скучную книгу. Это до того образцово ужасно, что я даже озадачилась.
И вот лежу себе,
рефлексирую об этом странном явлении, прокручиваю в памяти другие его книги, и в моё сознание медленно вплывает понимание - Твен просто южанин!
Надеюсь, все немного знакомы с историей Америки, войной Севера и Юга? Рабовладельцы-джентельмены южане в произведениях Твена, да и не только его, зачастую выступают благородными рыцарями, со всеми их достоинствами и недостатками. Да, они часто заносчивы, часто грубо обращаются со слугами, часто захватывают рабов и всё такое прочее, но при этом возвышенны, необыкновенно галантны с дамами и никогда не поставят под сомнение слово другого рыцаря, то есть джентельмена.
Северяне же, которых южане презрительно-насмешливо называли "янки", напротив, показываются пусть и законопослушными, умными, работоспособными, но до такой степени прагматиками, лишёнными всего благородного, что так и хочется скривиться. Янки расчётливы и скучны, в их головах нет никакой лирики, никаких "бредней", только мысли о том, как достичь богатсва и власти полностью законно, но с минимальными налогами.
И вот, такой твеновский "янки" оказывается попаданцем в шестой век, и через призму его видения описывается (весьма скуно и однообразно) жизнь и быт Камелота.
То есть мы видим Камелот глазами янки так, как это видение представляет себе Твен. Неудивительно, что в результате получаются проповеди вроде "снов Веры Павловны" из книги Чернышевского "Что делать". Не совсем классическая, но вполне себе утопия.
Янки не способен понять жителей того времени, но вполне способен превращать в товар и козыри и жажду славы рыцаря, и покорность раба. Ах да, церкви он опасается, но не трогает, а вот мага Мерлина в грош не ставит. Ещё бы, какой уважающий себя янки поверит в магию?)
О, а ещё янки ничего не смыслят в искусстве) Гобелены он называет "штопанными тряпками", зато восхищается яркими рекламными картинками и с сожалением вспоминает целых девять реклам, которые были у него дома в девятнадцатом веке) И резьба по дереву шестого века не представляется ему ценным товаром, и откуда у "прекрасных сэров" изысканные шелка - не вызывает вопросов. Зато как можно жить без газеты? Это же признак культурного общества!))
Твен вроде бы описывает фабриканта, но на самом деле постоянно подставляет себя - журналиста. Он даже в Камелоте завёл журналистов)
В общем, я осилила 150 страниц и закрыла книгу.
Если мне захочется почитать приключение про попаданца в рыцарское время - я почитаю "Меч без имени" Белянина, хоть посмеюсь.
Если мне захочется утопий о развитии общества - возьму того же Чернышевского. Там они хотя бы вызваны благородством духа и мечтой.
А зачем читать "Янки"... ну разве что в оригинале это оригинальней и, может быть, южанам повод посудачить о янки)
Метки: Янки, Марк Твен
Читать полностью